Romania lui eminescu | mugur volos

Eminescu a reprezentat, mai reprezintã si va mai reprezenta incã, pentru mult timp, simbolul national central al romanismului.

Lucian Boia sustine, pe bunã dreptate, cã el a devenit pentru noi romanul absolut.

In egalã mãsurã clasic si modern, publicist si modern, publicist si poet, reper pentru rostirea romaneascã, dar si pentru cugetarea romaneascã, Eminescu exercitã o fascinatie si o atractie permanent pentru un vorbitor al limbii romane.

In calitate de publicist(desi este perceput mai putin de cãtre marele public in aceastã calitate), el constituie un model pentru jurnalistii romani de valoare.

Pe de altã parte, dacã odinioarã scrierile de filosofia social-politicã starneau doar un redus interest, actualmente publicul presimte, intuieste sau deduce faptul cã ideologiile politice, conceptiile social- politice sau viata politicã a cetãtii ii determinã intr-o mare mãsurã si viata personalã, din spatiul privat.

Toate aceste lucruri m-au determinat sã incerc sã circumscriu, pe cat se poate, determinantele conceptiei social-politice eminesciene, asa cum reies ele din publicistica emienscianã.